道德代理与道德价值的主题

一个有道德的行为人能够对与错采取行动，并且有能力故意伤害他人。道德主体是任何可能受到伤害的东西。

讨论问题

该视频侧重于区分概念道德代理人和道德价值主体．对这种关系也很重要道德社区，其中包括从出生到死亡的人。据哲学家丹尼艾略特介绍，道德社区的所有成员都是道德价值的受试者，但并非所有道德价值的受试者都是道德社区的一部分。例如，动物，艺术，文化的文物，环境不是道德社区的成员，尽管它们也应该免受不合理的伤害。道德代理人，道德价值主体，道德群落不是静态类别。在某些情况下，一个人是一个道德代理人，是别人的道德价值的主题。道德价值的非人受试者通常需要一个人类管家，有人保护他们免受伤害，被认为是一个主题。

1.为某人成为一个道德代理人来说，这个能力名称是一个必不可少的能力。

2.一个具有道德价值的主体有什么必要条件?

3.作为道德价值的主题和被列入道德社区的主题有什么区别？你同意这个区别吗？为什么或为什么不?

4.来自不同文化的个人或群体可能对什么是道德共同体的成员和什么是其他道德价值主体有不同的看法。解释和例子。

5.道德社区以外的道德价值的主题需要在道德社区内保护他们并代表他们的道德代理人。为什么这是必要的？

实例探究

产前诊断与父母选择

在美国，许多公民都认为，当个人干涉他人的权利时，政府可能会对个人的自由施加限制，但这些限制的程度常常是一个争论的话题。最具争议的生物伦理问题是堕胎问题，这取决于胎儿是否是一个有权利的人，特别是生命权。

连同最高法院在roe v。韦德，产前诊断问题导致孕妇追求堕胎的决定，胎儿检测揭示胎儿遗传异常。然而，这种做法在研究之后，最近的反对派表现出了唐氏综合征的60％至90％的胎儿诊断导致堕胎。2015年，立法于俄亥俄州立法机构推出，这将使终止怀孕的宗旨是为了避免患有唐氏综合症的婴儿的目的是违法的。

反对这一立法的人已经指出，这种法律会违反roe v。韦德最高法院的决定，基于终止的意图或动机的法律将是不可执行的。“这是对复杂诊断后的医疗决定的干涉，”俄亥俄州支持堕胎协会(NARAL Pro-Choice Ohio)执行董事凯利·科普兰(Kellie Copeland)说，“不是
了解这个家庭和当时的情况，立法机关不可能考虑所有相关因素。”

该法案的支持者称这是限制该州堕胎数量和保护出生残疾婴儿的一种方式。俄亥俄州生命权利组织主席迈克·戈尼达基斯，
他说:“我们都想天生完美，但我们没有人是完美的。每个人都有生存的权利，不管完美与否。”俄亥俄州生命权凯霍加县分会的成员雷切尔·马伦在一次采访中说:“我们需要这项法案，这样[唐氏综合症婴儿]就可以出生，而不是被淘汰。”

教学提示:

生命伦理学考察了围绕医疗技术使用的道德层面，提出了诸如:医学上的所有科学进步都应该向所有人提供吗?是否有些进步与社会的价值观和道德相冲突?政府在个人的道德决策中应该发挥什么作用，在限制或扩大可用的选择方面?在阅读和讨论这个案例研究时，要记住这些更广泛的问题。

讨论问题

1.根据那些反对立法的人，限制妇女终止妊娠的自由会造成什么伤害?根据该法案的支持者，不限制妇女终止妊娠的自由会造成什么伤害?

2.在这种情况下，谁是道德代理人？谁是道德价值的主题？解释你的推理。

3.以来roe v。韦德持续春三个堕胎是合法的，如果诊断和程序在前三个月举行，它是道德地允许限制不希望带出生缺陷的婴儿的婴儿的自由吗？为什么或为什么不?

4.如果在唐氏综合征等残​​疾中排名婴儿的法律，这对社会在残疾人的生活中的价值表现出了什么信息？

5.如果俄亥俄州的立法机关决定将堕胎的情况下堕胎的动机是一个唐氏综合症产前诊断,立法机关有一种道德上的责任确保贫困家庭不逼到破产的高昂的医疗和教育成本提高残疾儿童?为什么或为什么不?

6.如果需要医生泄露终止怀孕的动机吗？您认为这是一种违反医生保密的道德可靠的理由吗？解释你的推理。

7.父母是否有自由决定是否因其他原因堕胎，比如发现胎儿出生时会失聪或患有糖尿病?在一个自由的社会里，是否应该限制那些最终将承受经济、情感和身体负担的家庭的生育选择?解释一下。

参考书目

产前诊断和选择性堕胎：对实践和政策的挑战
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1508970/

婴儿的诞生是为了给他垂死的妹妹提供细胞移植
http://www.nytimes.com/2000/10/04/science/04bloo.html.

这个近乎完美的基因世界的问题
http://www.nytimes.com/2005/11/20/6/2005/11/20/weekinreview/the-probled-with-an-an -allostperfect-genetic-world.html

如果唐氏综合症是原因，俄亥俄州法案将禁止堕胎
http://www.nytimes.com/2015/08/23/us/ohio-bill-would-ban-abortion-if-down-syndrome-is-reason.html

孕孕孕期或二期筛选，或两种综合症
http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMoa043693

衰退综合征的产前诊断：终止率的系统审查（1995-2011）
http://onlineLibrary.wiley.com/doi/10.1002/pd.2910/abstract.

由于胚胎的遗传测试增加，出现伦理问题
http://www.nytimes.com/2014/02/04/health/ethics-questions-arise-as-genetic-testing-of-embryos-increases.html.

有些父母想要和自己一样的孩子，就会选择有基因缺陷的孩子
http://news.blogs.nytimes.com/2006/12/05/5ANTING-BABIES-LIKE-Them someve-some-parents-choose-genetic-defects/comment-page-6/

产前全基因组测序 - 寻求知道胎儿的未来道德吗？
http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMp1215536

汽车安全研究中的尸体

1993年，人们广泛披露，德国海德堡大学的研究工程师在模拟汽车碰撞试验中使用了200具成人和儿童尸体。研究人员认为，为了研究撞击对人体的实际影响，有必要使用人类尸体。他们坚持认为，这项研究将挽救生命，因为它将帮助工程师设计更安全的汽车。

从众多群体对此做法有很大的公众屈服。德国最大的汽车俱乐部ADAC发表了一份挑战道德理由研究的陈述：“在一个年龄的时候，当动物的实验被犯有问题时，必须在假人上进行这种测试，而不是儿童的尸体。”Rudolph Hammerschmidt，罗马天主教德国主教的发言人同样地减少了实践，争论，“即使死者也拥有人类尊严......这项研究应该用Manikins完成。”政治领导人也称在辩论中。巴登 - 武律顿州的研究部长Klaus von Trotha质疑这项研究：“我们的宪法保证了科学研究的自由。但宪法也保证了人类尊严的保护。“

该大学通过指出结果来捍卫其研究。海德堡大学法医病理署负责人雷尔·塔尔博士回应了对利用儿童尸体的公众反应，争论，“测试已经挽救了其他孩子的生活。”

当据透露，在韦恩州立大学在美国进行类似的测试时，一些美国官员提供了支持。乔治·帕克，国家公路交通安全管理局的研究助理管理员争辩说：“我们需要这种数据，了解人们在崩溃中受伤，以了解在什么条件下受伤的身体的伤害是什么。”他补充说，人类受试者是必要的，以确定从崩溃测试假人收集的数据的有效性：“如果你没有进行这次测试，你不知道在碰撞测试中戴上假人的限制。”

对许多人来说，争论最终取决于研究是否获得了坠机假人无法获得的信息，以及遇难者家属是否同意使用尸体。

讨论问题

1.反对这项研究的人认为，用尸体进行碰撞试验有什么危害?根据研究人员的说法，不做这项研究会造成什么伤害?

2.谁是涉及这种情况的道德代理商？谁是道德价值的主题？解释你的推理。

3.你认为人的尊严对于生者和死者都是一样的吗?为什么或为什么不?

4.家庭成员在多大程度上有充分的能力代表已故的亲属作出决定或表示同意?应该在多大程度上考虑其他因素，如公共价值或法律限制?

5.研究如何使用尸体与器官捐赠进行比较？你认为一个人比其他人更允许吗？解释你的推理。

6.动物实验和这个案例相比如何?

参考书目

教学笔记

本视频介绍了道德主体和道德价值主体的一般伦理学概念。一个有道德的行为人能够对与错采取行动，并且有能力故意伤害他人。有道德价值的事物是任何可能受到伤害的东西。

了解相关的一般道德概念，观看基本的道德单元和造成伤害．

本页涵盖的案例研究探讨了科学研究和产前护理方面的道德代理和主体性。“汽车安全研究中的尸体”审查了一组工程师的案例，他们坚持认为他们在汽车安全研究中使用人类尸体是道德的，因为他们的研究可以挽救生命。“产前诊断和父母选择”在测试揭示遗传异常的情况下，在实例上看出对产前诊断和生殖自由的辩论的辩论，并经常导致父母选择终止怀孕。为一个案例研究，将儿童移民视为面对美国移民政策的道德价值的主题，阅读“回应儿童移民”。

在我们的道德词汇表中定义的条款与视频和案例研究有关，包括：框架，道德试剂和道德价值的主题。

额外的资源

有关此类和其他视频所涵盖的概念的更多信息，以及帮助思考这些概念的活动，请参阅Deni Elliott的工作簿10bet官网亚洲版伦理挑战:构建伦理工具包，你可以以PDF格式免费下载。这本练习册探讨了什么是伦理，它意味着什么是伦理，为读者提供了各种各样的练习，以确定自己的价值观，并通过伦理冲突进行推理。从第一页开始，我们可以看到关于道德行为和道德存在的讨论。对道德共同体和道德价值主题的详细描述从第30页开始。

成绩单的叙述

书面和叙述

Deni Elliott.，ph.d.，m.a.
新闻与传媒研究系
艺术与科学学院
位于圣彼得堡的南佛罗里达大学

“2000多年前，亚里士多德和其他富裕的雅典男子决定如何让自己应该彼此对待。每个人都应该自由地追求自己对美好生活的想法，只要那个人的选择没有干扰别人对美好生活的追求。“不要引起不合理伤害”的想法可能是西方道德哲学的第一个陈述。

只有自然，我们应该首先通过思考自己来开始我们的道德询问，以及我们如何被我们周围的人们对待。花几分钟时间在操场上观看孩子。在听到别人大喊大叫之前，你不必等等，“这不公平！”或“骗子”。当孩子约5时，他们开始为如何轮流进行规则以及如何为那些年轻或更少的能力提供特权。这些孩子正在练习道德机构。

道德行为者和具有道德价值的主体之间的区别是:道德行为者是有能力故意伤害他人的人。道德价值的主体是任何脆弱的生物或自然系统——它可能受到伤害。很容易看到，孩子、宠物，甚至像水和空气这样的自然资源都是有道德价值的主体。他们显然很容易受到那些拥有权力的人所造成的伤害。

纵观我们的历史和各种文化，有些人被剥夺了道德行为者的能力，有时甚至被剥夺了道德价值的主体，因为他们具有不可逃避的特点。这包括来自少数民族、种族或宗教团体的人、妇女、男女同性恋者或变性者，以及残疾人。道德行动者的道德义务是谨慎地使用他们的权力，绝不故意造成不正当的伤害"

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