做最好的自己,第三部分:道德意图

道德意图是在面对决定并克服这种时间的合理化时,渴望道德上的愿望。“

讨论问题

1.你想成为那种做正确事情的人吗?为什么或者为什么不?

2.大多数人都想成为“好人”,但却经常做一些他们不引以为豪、也不想让别人知道的小事,因为他们的行为会对他们的性格造成不良影响。这是怎么发生的?

3.想想你的朋友、家人或熟人最近做的一件你认为是错误的事。他们为自己的行为提供了什么理由?

想想你所做的事情,你现在相信错了。你当时给自己了什么合理化?

5.观看《伦理学解读》视十博体育投注官网频《杰克和合理化》,并解释他的合理化如何与阿南德、阿什福斯和乔希在视频中提到的合理化分类相一致。

6.想想最近的一个丑闻,一个商人、政客或体育人物做了一些不道德的事情。然后想象一下这个人可能用了什么合理化来允许自己做不道德的事。

7. Desteno写道:“Ayn Rand在她说的时候,'合理化是一个没有感知现实的过程,而是试图使现实成为一个人的情绪。”我们人类拥有强大,天生的愿望,让自己视为能干,这意味着当我们以某种方式失望时,我们倾向于,有意识地,无意地解释它。“你同意?为什么或者为什么不?

8.在20世纪80年代的电影中,杰夫戈尔布鲁姆播放的角色表示:“我不知道任何可以在没有两三个或三个多汁合理化的那一天的人。合理化比性别更重要。“你同意?为什么或者为什么不?

9.你是否曾经因为自己不喜欢别人而虐待或允许别人这样做?

10.你是否曾经做过一件事后觉得不该做的事,但你这么做只是为了帮助朋友、家人或你所属的组织?

案例研究

克里斯蒂娜·法林:“合适的文化?”

2014年3月,俄克拉荷马州州长玛丽·法林(Mary Fallin)的女儿、27岁的克里斯蒂娜·法林(Christina Fallin)在Facebook和Instagram上发布了一张自己戴着红色大平原族头饰的照片,并贴上了“适宜文化”的标签,她发现自己处于争议的中心。这张照片是为她的乐队“粉红小马”拍摄的。公众批评Fallin剽窃美国土著文化,在社交媒体上引发了轩然大波,并引发了对他们表演的抗议。

在回应中,堕落和粉红色的小马删除了照片并发布了关于他们的Facebook页面的声明,解释了对美洲原住民文化的审美欣赏。瀑布告诉印度国家今天媒体网络,“我认为本土文化是我见过的最美丽的东西,所以我自然地被绘制了。”当他解雇了Kliph Scurlock批评了堕落时,火焰嘴唇的音乐家Wayne Coyne成为这个问题。展示他对瀑布的支持,Coyne发布了几个朋友和狗穿着头饰的Instagram照片。

一些人认为Fallin的照片可能是艺术挪用的一个例子。纵观历史,艺术家们从日常生活和其他文化中借用物品和图像,以一种新的方式将物品重新置于环境中。另一方面,一些人认为非印第安人根本没有佩戴头饰的权利。即使被吹捧为“艺术”,将神圣或有意义的物品断章取义也是有问题的。Summer Morgan是俄克拉荷马州基奥瓦部落的一员,她认为Fallin的意图可能是好的,但是还有更好的方式来表达她对美洲土著文化的欣赏。摩根认为头饰不是时尚配饰。根据基奥瓦人的传统,只有男性才能拥有战争帽,每根羽毛代表一种战争行为。女性亲属可能有权戴上男性亲属的战帽,但前提是她们要了解戴上时的要求,如何正确对待它,以及什么时候戴它是可以接受的。

讨论问题

1.克里斯蒂娜·瀑布做了道德上禁止在战争帽子上禁止的东西吗?她声称爱和尊重美洲美洲文化是否有所作为?堕落写道,“如果我们在美丽的事情中无辜地装饰自己,请原谅我们。”你看她是无辜的吗?解释你的推理。

2.教育者应该如何教学生关于他们自己的文化以外的文化?你认为有可能避免对其他文化的刻板印象吗?为什么或者为什么不?

3.如果法林的唱片公司让她戴着战争帽摆造型来为她的音乐做宣传呢?如果这只是一个销售唱片的商业决策,会有什么不同吗?解释你的推理。

4.如果这张照片的摄影师打算把它作为“艺术品”挂在画廊里,会有什么不同吗?如果艺术家的目的是让观众生气或不舒服呢?如果艺术家创造这幅图像是为了让观众参与到对美洲原住民和非美洲原住民文化的批评中来,那会怎么样呢?

5.文化挪用总是一件坏事吗?为什么或者为什么不?

参考书目

教学笔记

这段视频介绍了行为伦理的概念,即道德意图。十博官网app下载道德意图是在面对一个决定时采取合乎道德的行动的愿望,并克服了不合乎道德“这一次”的合理化。即使一个人看到了一个决定的伦理方面,并有哲学工具来做出正确的选择,他或她仍然需要做正确的事情。如果一个人没有道德意图,那么道德意识和道德决策就没用。

在过去的十年里,行为伦理学研究中最重要的发现之一是,大多数人希望(也确实)认为自十博官网app下载己是有道德的,然而,他们经常(每天,如果不是更经常的话)撒一点谎或欺骗一点以得到他们想要的东西。那些想要变好的人怎么允许自己变坏呢?原因有很多,但人类的合理化能力是最重要的因素之一。我们都在使用合理化,也看到别人每天都在使用它们。我们需要关注我们的同事,并在他们为自己没有做正确的事情找借口时,把他们叫出来。但是,我们也必须监测我们自己的合理化,如果我们熟悉最常见的合理化,这就更容易做到。想要更深入地了解合理化,请拭目以待GVV支柱7:理由与合理化In It to Win: Jack & rationalization

这个视频是关于人们如何做最好的自己的四个视频中的第三个。纵观整个过程,似乎可以合理地得出这样的结论:一个希望有道德行为的人必须(1)在遇到道德问题时认识到这些问题(见道德意识);(2)有能力就在这种情况下如何做是正确的问题达成可辩护的解决方案(见道德决策);(3)渴望做正确的事情(这段视频,道德的目的);最后,(4)能够采取行动的意图(见道德行为)。这个包装中的四个视10bet官网亚洲版频解决了导致道德生活的这四个方面。作为视频说明,这四个步骤最初由詹姆斯教授和同事赋予了教授,尽管它们在这四个视频中略有调整。10bet官网亚洲版

要了解相关的行为伦理概念,请观看十博官网app下载道德上的平衡道德想象力

本页的案例研究,“克里斯蒂娜·瀑布:”适当的文献?“,”在她在社交媒体上发布了一个有争议的画面并受到文化拨款后,审查了音乐家的意图。有关合理化如何阻碍自己的意图,请阅读“Abramoff:Lobbying大会”的案例研究。为案例研究消费者日常道德许可的影响,读“购买绿色:消费者行为”。

在我们的道德词汇表中定义的术语与视频和案例研究有关,包括:诚信,道德均衡,道德想象,道德推理,道德相对主义,道德和价值观。

十博官网app下载行为伦理学利用行为心理学、认知科学、进化生物学和相关学科来确定人们如何以及为什么做出符合道德和不道德的决定。很多行为伦十博官网app下载理学研究都在探讨为什么好人会做坏事。许多行为伦十博官网app下载理的概念被详细地探讨概念打开,以及视频中的案例研究《致胜利:杰克·艾布拉姆的故事》.任何人只要看了这些视频的全部(甚至是其中的一部分),就会对行为道德有一个很好的介绍。十博官网app下载10bet官网亚洲版

额外的资源

Anand, Vikas, Blake E. Ashforth和Mahendra Joshi, 2004。《一切照旧:接受和延续组织中的腐败》管理观点学会18(2): 39-53。

艾瑞里,丹。2012。关于不诚实的(诚实)真相:我们如何欺骗所有人 - 特别是我们自己.纽约:Harpercollins出版商。

Babiak, Paul和Robert D. Hare, 2006。西装革履的蛇:精神病患者上班的时候.纽约:Harpercollins。

DeSteno大卫。2014。关于信任的真相:它如何确定生活中的成功,爱,学习等等.纽约:哈德逊街出版社。

基诺,弗朗西斯卡。2013。偏离:为什么我们的决定会偏离轨道,以及我们如何能坚持计划.哈佛商业评论出版社。

格林,约书亚。2013。道德部落:情感、理性和我们与他们之间的鸿沟.纽约:企鹅出版社。

最新的教学资源是Cara Biasucci和Robert Prent十博体育投注官网ice写的一篇文章,描述了行为伦理学的基础,介绍了视频和辅助材料以及教学示例,并包括了关于《伦理学打开》在提高跨学科的伦理学教学效果方面的数据。十博官网app下载10bet官网亚洲版它发表在商法与伦理教育期刊(2018年8月1日第1卷),可在此下载:"行为伦理学教学(使十博官网app下载用“伦理学展开”视频和教育材料)十博体育投注官网10bet官网亚洲版.“

要获得更多关于行为伦理学教学的资源,ethics Unwrap十博官网app下载ped作者Minette Drumwright、Robert P十博体育投注官网rentice和Cara Biasucci所写的一篇文章介绍了行为伦理学的关键概念和有效的伦理指导方法——包括课堂作业样本。文章,发表在创新教育决策科学杂志,可在此下载:"十博官网app下载行为伦理学与教学伦理决策.“

罗伯特·普伦蒂斯的一篇详细的文章,包含了大量的行为伦理学教学资源,发表于十博官网app下载法学研究与教育杂志,可在此下载:"教学行为道德十博官网app下载.“

罗伯特·普伦蒂斯的一篇文章讨论了行为伦理如何提高人类决策的道德性,发表在十博官网app下载圣母大学法律、伦理与公共政策学报,可以在此处下载:“十博官网app下载行为伦理:它能帮助律师(和其他人)做最好的自己吗?

关于行为伦理学教学的一篇陈旧但仍然有用的介绍性文章可以通过搜索谷歌Scholar访问:Prentice, Robert A. 200十博官网app下载4。"教授伦理学,启发式和偏见"商业道德教育杂志1(1): 57 - 74。

叙事的成绩单

书写和叙述

罗伯特·普伦蒂斯,法学博士
商业,政府和社会部
麦克福斯商学院
奥斯汀德克萨斯大学

“道德意图是成为你最好的自我的第三步。大多数人希望自己认为自己是好人,但他们也希望这种福利可以在不道德上行事。因此,实质性的经验证据表明大多数人大多数人都撒谎一点。由于心理学家丹艾利地指出,我们倾向于撒谎和欺骗,但只能达到允许我们将自我形象保持合理诚实的人的水平。人类合理化的能力可能是最重要的因素,使得善良的人能够为自己提供许可证做坏事。

因此,为了保持我们的道德意图,我们能做的最好的事情之一就是监控我们自己的合理化。阿南德(Anand)、阿什福斯(Ashforth)和乔希(Joshi)教授研究了最常见的合理化,并将它们分为六类。

第一类是拒绝责任,因为我们有意识地做一些不道德的事情,而是选择这样做,因为我们可以将责任转移到别人的责任,这大大减轻了我们的内疚感。所以如果你发现自己说,“我知道这是错的,但我的老板命令我这样做。”一点点警报应该在你的脑海里熄灭,警告你即将离开道德轨道。

第二类是否认伤害,即我们有意识地选择做错事,因为所谓的轻微伤害会让事情看起来不那么严重。因此,如果你发现自己在说:“我知道这是错误的,但股东们已经分散了投资组合,所以没有人会真的因为一个小谎言或一点盈余管理而受到伤害,”警钟应该再次响起。

第三类是否认受害者,即我们选择做错事,因为我们把一些过错归咎于受害者,使我们觉得受害者应该受到伤害。

第四种是社会权衡,即我们有意识地选择做错事,但通过权衡自己的坏行为与那些做得更坏的人的行为,我们可以让自己看起来像个英雄,至少在我们自己眼里是这样。所以,如果你发现自己说:“我知道这是错的,但我的竞争对手做的事情比你糟得多,”那么你应该意识到你即将犯一个大错误。

第五类是对更高忠诚度的诉求,即我们有意识地做错事,但通过将对公司或家族的忠诚提升到一个卓越的位置来证明这是正确的。所以,如果你发现自己说:“我知道这是不对的,但我不想诋毁我的老板。”或者,“我知道这样不对,但我还有家人要养活”,是时候重新思考了。

在阿南德和他的同事的分类中,第六个也是最后一个是分类帐的隐喻。在这里,我们做了一些我们知道是错误的事情,但得出的结论是,在这个案例中,这是正当的,也许是因为我们认为自己受到了受害者的虐待。

当然,这不会归结合理化的类别。但是,如果您将练习监控自己的合理化并与可值得信任的信徒讨论您的艰难决定,他们可以通过保护您的道德意图来增加领导尊贵的生活的机会。如果你的头脑中的小警报钟在听到自己的合理化时,你将不太可能写一个道德的“霍尔通过”。“

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